Hatib: dr. Bender ibn Abdulaziz Belile

16. muharrem 1447. po Hidžri / 11. juli 2025. 

Hvala Allahu, Milostivom, Samilosnom, Plemenitom Darivatelju. Hvalim Ga i zahvaljujem Mu, Njegov oprost je velik i beskrajan. Svjedočim da nema boga osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga, Njegova blagost obuhvata sva stvorenja, a milost obuhvata ljude i džine. 

Svjedočim da nema boga osim Njega i da je Muhammed Njegov rob i poslanik, poslan pred Sudnji dan s istinom, pravdom, oprostom i dobrotom. Neka su salavat i selam na njega, na njegovu porodicu i ashabe, ljude pokajanja i povratka Allahu.

O ljudi, preporučujem sebi i vama bogobojaznost! Bojte se Allaha, Allah vam se smilovao. Ne gubite nadu u Allahovu dobrotu i milost! 

“Allah pruža Svoju ruku noću da oprosti onome koji je griješio danju, i pruža Svoju ruku danju da oprosti onome koji je griješio noću, sve dok sunce ne izađe na zapadu.” (Muslim)

O vjernici! Uzvišeni Allah usadio je u čovjekovo srce nagone, strasti, sklonosti i želje, pa ih učinio razlogom odgovornosti za izvršavanje naredbi i ostavljanje zabrana, i odredio svakom od njih udio u grijesima/nepokornosti, kao vid iskušenja i ispita, da bi se pokazalo ko Ga se istinski boji, u osami, kad ga niko ne vidi. 

Enes ibn Malik prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Svaki sin Ademov griješi, a najbolji grešnici su oni koji se kaju.” (Ahmed)

Cilj toga je da se pokajnici vrate Allahu, da Mu se približe i ponize pred Njegovom veličinom. 

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Tako mi Onoga u Čijoj je ruci moja duša, kad ne biste griješili, Allah bi vas uklonio i doveo narod koji griješi, pa traži oprost i On im oprašta.” (Muslim)

Jedno od najuzvišenijih svojstava Allaha jeste svojstvo milosti. Uzvišeni kaže: “A milost Moja obuhvata sve.” (El-A’raf, 156) 

Jedna od najuzvišenijih imena su Er-Rahman i Er-Rahim. On kaže: “A vaš Bog je jedan Bog! Nema boga osim Njega, Milostivog, Samilosnog.” (El-Bekara, 163)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, podsticao je na samilost među ljudima. 

Usama ibn Zejd, radijallahu anhuma, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah će se smilovati samo onim Svojim robovima koji su milostivi.” (Buhari i Muslim) 

Abdullah ibn Amr, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Milostivima će se smilovati Milostivi. Budite milostivi prema stanovnicima Zemlje, pa će vam se smilovati stanovnici nebesa.” (Ahmed)

Allahova milost prema stvorenjima ogleda se i u tome što je objavio Svoje knjige, slao poslanike, i nije žurio s kaznom. 

“Da Allah kažnjava ljude prema onome što zasluže, ništa živo na površini Zemljinoj ne bi ostavio; ali, On ih ostavlja do roka određenog.” (Fatir, 45)

On poziva ljude da se kaju i da Mu se vrate.  

“Reci: ‘O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.” (Ez-Zumer, 53)

Obećava im oprost i brisanje grijeha.  

“… i za one koji se, kada grijeh počine ili kad se prema sebi ogriješe, Allaha sjete i oprost za grijehe svoje zamole – a ko će oprostiti grijehe ako ne Allah? – i koji svjesno u grijehu ne ustraju.” (Ali Imran, 135)

Slavljeni Allah obećao je onima koji se iskreno pokaju i poprave da će njihove grijehe zamijeniti dobrim djelima. 

“… ali onima koji se pokaju i uzvjeruju i dobra djela čine, Allah će njihova hrđava djela u dobra promijeniti, a Allah prašta i samilostan je.” (El-Furkan, 70)

Uzvišeni je naredio Svom Vjerovjesniku, sallallahu alejhi ve sellem, da bude blag i milostiv prema ljudima, i da prihvati njihovu ispriku: “Samo Allahovom milošću ti si blag prema njima; a da si osoran i grub, razbjegli bi se iz tvoje blizine. Zato im praštaj i moli da im bude oprošteno i dogovaraj se s njima. A kada se odlučiš, onda se pouzdaj u Allaha, jer Allah zaista voli one koji se uzdaju u Njega.” (Ali Imran, 159)

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, pokazivao je samilost i saosjećanje čak i prema idolopoklonicima, koji su pokazali otvoreno neprijateljstvo prema njemu, zbog strahota koje ih očekuju na Sudnjem danu i u nadi da će primiti islam. 

Uzvišeni kaže: “Pa zar ćeš ti za njima od tuge svisnuti, ako oni u govor ovaj neće da povjeruju?” (El-Kehf, 6) 

“Zar ćeš ti sebe uništiti zato što ovi neće da postanu vjernici?” (Eš-Šuara, 3) 

“… pa ne izgaraj od žalosti za njima. Allah, doista, dobro zna sve što oni rade.” (Fatir, 8) 

Komentatori Kur’ana kažu: “To znači: uništavaš sebe zbog tuge za njima.”

O vjernici, budite blagi, dobri i saosjećajni prema ljudima, slijedeći tako Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. 

Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je neki beduin počeo mokriti u džamiji, pa su ljudi krenuli prema njemu da ga spriječe. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče im: “Pustite ga! Polijte na to mjesto malo vode, jer ste poslani da olakšavate, a ne da otežavate.” (Buhari)

Ebu Musa, radijallahu anhu, rekao je: “Kada bi Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, slao nekog ashaba u misiju, govorio bi mu: ‘Obradujte ljude, a ne odbijajte ih, i olakšavajte, a ne otežavajte.’” (Muslim)

Stoga, vjernik se mora čuvati da ne bude prepreka na putu do Allaha, da ne odvraća ljude od Allahovog puta, da ne bude kamen spoticanja koji ih odbija od vjere, i prepreka koja se isprečava između njih i Allaha, a da toga nije ni svjestan. 

Jer, sva su srca u Njegovoj ruci, a On zna da u njima ima vjere, iskrenosti i ljubavi, bez obzira na grijehe ili padove koje čovjek doživi.

O ljudi, ponekad vjerski žar i gnjev zbog kršenja Allahovog zakona mogu navesti neke vjernike da pretjeraju u osuđivanju i prekorače granice dozvoljenog, pa čak da uđu u stvari koje pripadaju samo Allahu. 

To je, tako mi Allaha, velika greška i opasno posrnuće.

Damdam ibn Dževs al-Jemami kazuje:  “Ebu Hurejra, radijallahu anhu, rekao mi je: ‘O Jemami, nikad ne reci čovjeku: ‘Tako mi Allaha, Allah ti neće oprostiti’, ili: ‘Nećeš ući u Džennet!’ Na to mu rekoh: ‘Ali to su riječi koje neko od nas izgovori u ljutnji’, a on reče: ‘Nemoj to govoriti, jer sam čuo Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, kako kaže: ‘U Benu Israilu bila su dva čovjeka, jedan bogobojazan, a drugi grešan. Bogobojazni je stalno opominjao grešnog da prestane, a ovaj mu je odgovarao: ‘Pusti mene i moga Gospodara, zar si ti poslan da budeš moj nadzornik?’ Jednom mu je rekao: ‘Tako mi Allaha, Allah ti nikada neće oprostiti!’ Allah je tada poslao meleka koji im je uzeo duše i rekao grešnome: ‘Uđi u Džennet Mojom milošću.’ A onom drugom reče: ‘Da li si me spoznao? Da li si imao vlast nad onim što je u Mojoj ruci? Odvedite ga u Vatru.’ Tako mi Onoga u Čijoj je ruci Muhammedova duša, ta riječ ga je uništila, i na dunjaluku i na ahiretu.’” (Ahmed, Ebu Davud)

O vjernici, znajte da mržnja prema grijehu i osuđivanje zla ne isključuju saosjećanje i samilost prema grešniku, naprotiv, njihovo spajanje je znak potpunog imana, čime se odlikovao Allahov Poslanik.

Zatim, znajte da vam je Allah naredio da donosite salavate i selame na Njegovog Vjerovjesnika, pa je rekao u mudroj Objavi: “Allah i meleki Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i šaljite mu pozdrav!” (El-Ahzab, 56)

Allah podario blagoslov meni i vama u časnom Kurʼanu, i okoristio mene i vas njegovim ajetima i mudrom opomenom. Rekoh ovo i od Allaha Uzvišenog tražim oprost za sebe, vas i sve muslimane od svakog grijeha, a tražite i vi, On mnogo prašta i milostiv je.


Podijeli ovaj post :

Iz iste kategorije :