event_available
Hvala Allahu na velikim blagodatima i dobročinstvima, i na obilju Njegove plemenitosti. Svjedočim da nema boga osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga u vlasti, božanstvenosti, lijepim imenima i savršenim svojstvima, i svjedočim da je Muhammed Njegov rob i poslanik i uzor ljudima u riječima i djelima. Neka su Allahovi blagoslovi i mir na njega, na njegovu porodicu, ashabe i sljedbenike sve do Dana susreta.
Preporučujem vama i sebi bogobojaznost, ona je temelj uspjeha i ključ spasa. Nema građevine koja nije utemeljena na bogobojaznosti a da se nije srušila i da nije propala. “Da li je bolji onaj koji je temelj zgrade svoje postavio na strahu od Allaha i u želji da Mu se umili – ili onaj koji je temelj zgrade svoje postavio na rub podlokane obale koja se nagnula, da se zajedno s njim u vatru džehennemsku sruši? A Allah neće ukazati na Pravi put narodu koji sam sebi nepravdu čini.” (Et-Tevba, 109)
Jedna od najvećih Allahovih blagodati, nakon vjere, jeste blagodat sigurnosti i mira. To je neprocjenjiv dar od Milostivog, koji se ne može kupiti novcem, jer bez sigurnosti nema sreće i ugodnosti u životu. Kada se uspostavi sigurnost, propisi vjere mogu se izvršavati, znanje i obrazovanje se šire, ljudi se ujedinjuju, pravda se provodi, prava se čuvaju, opskrba se uvećava, dobra se razmjenjuju, zakon se primjenjuje, zlo se sprečava, neprijatelj se suzbija, a život, imetak i čast ljudi su zaštićeni. Ako sigurnost nestane, stanje se mijenja, niko ne uživa u miru, neznanje se širi, nepravda prevladava, prava se gube, život postaje težak, čast se povređuje, krv se prolijeva i domovina se napušta. Uzvišeni kaže: “Allah navodi kao primjer grad, siguran i spokojan, kome je u obilju dolazila hrana sa svih strana, a koji je nezahvalan na Allahovim blagodatima bio, pa mu je Allah zbog onoga što je radio dao da iskusi i glad i strah.” (En-Nahl, 112)
Zbog uzvišene pozicije sigurnosti, Allah je njome počastio Svoje odane sljedbenike, u Svojim džennetima i Kući počasti, rekavši: “Uđite u njih sigurni, straha oslobođeni!” (El-Hidžr, 46)
Cijenjeni vjernici! Kako je sigurnost bila jedan od ciljeva poziva poslanika i vjerovjesnika, Ibrahim, alejhis-selam, povezao je dovu za sigurnost s tevhidom, čistom vjerom u jednog Boga, i rekao je: “Gospodaru moj, učini ovaj grad sigurnim i sačuvaj mene i sinove moje da se klanjamo kumirima.” (Ibrahim, 35) Dakle, u isto vrijeme tražio je fizičku i duhovnu sigurnost. Jusuf, alejhis-selam, plemeniti, sin plemenitog, pozvao je svoje roditelje da uđu u Egipat, obradovavši ih sigurnošću: “Nastanite se u Misiru, svakog straha, ako Bog da, oslobođeni!” (Jusuf, 99)
A kada se Allahov poslanik Musa, alejhis-selam, uplašio, njegov Gospodar smirio ga je riječima: “O Musa, priđi i ne boj se, sigurno ti se nikakvo zlo dogoditi neće.” (El-Kasas, 31) Tako je prošla opasnost, a Musa je prišao sigurno, s dodatnom vjerom i punim ubjeđenjem.
Naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, nije propuštao proučiti ove riječi ujutro i navečer: “O Allahu, molim Te za sigurnost na ovom i budućem svijetu! O Allahu, molim Te za oprost i sigurnost u mojoj vjeri, životu, porodici i imetku! O Allahu, pokrij moje sramote, umiri moje strahove, čuvaj me sprijeda, otraga, s desne i lijeve strane, odozgo i utječem Ti se da budem napadnut odozdo!” (Ebu Davud)
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, dao je prednost blagodati sigurnosti nad blagodatima zdravlja i opskrbe, kako bi svom ummetu ukazao na važnost sigurnosti u životu, rekavši: “Ko od vas osvane siguran u svom domu, zdravog tijela, s opskrbom za taj dan, kao da mu je dat cijeli svijet.” (Tirmizi)
O vjernici! Allah je Svojim robovima obećao da će postići sigurnost kada budu vjerovali u Njega, kada budu samo Njega obožavali i kada ustraju u pokornosti i ibadetu samo Njemu, rekavši: “Allah obećava da će one među vama koji budu vjerovali i dobra djela činili sigurno namjesnicima na Zemlji postaviti, kao što je postavio namjesnicima one prije njih, i da će im zacijelo vjeru njihovu učvrstiti, onu koju im On želi, i da će im sigurno strah sigurnošću zamijeniti; oni će se samo Meni klanjati, i neće druge Meni ravnim smatrati.” (En-Nur, 55)
Sigurnost je povezana s vjerom, povećava se s njenim povećanjem, smanjuje se s njenim smanjenjem, i nestaje s njenim nestankom.
Vjera je uvjet za vlast i namjesništvo na Zemlji. Onaj ko vjeruje i boji se Allaha bit će siguran na ovom svijetu i na Danu suđenja. Uzvišeni Allah kaže: “i oni koji uputstvo Moje budu slijedili – ničega se neće bojati i ni za čim neće tugovati.” (El-Bekara, 38) Nema straha i tuge za onoga koji slijedi uputu – on će biti siguran i sretan na ovom i budućem svijetu, postići će ono što želi, a izbjeći ono od čega strahuje, Allah će ga zaštititi od stranputice i zablude i sačuvati od nesreće i neznanja. Uzvišeni kaže: “i onaj ko bude slijedio uputu Moju neće zalutati i neće nesretan biti.” (Taha, 123)
O vjernici, iz svega navedenog jasno je kakvo mjesto sigurnost zauzima u islamu, kao jedna od njegovih glavnih intencija i jedan od uzvišenih ciljeva. Allah je uspostavio propise koji štite sigurnost i “ogradio” ju je zaštitnim mehanizmima. Naredio je čuvanje vjere, života, razuma, časti i imovine, a tekstovi iz Objave to potvrđuju. Zabranjeno je sve što narušava ovih pet vrijednosti, a propisana su i pravila koja sprečavaju njihovo ugrožavanje ili kršenje. Poslanik Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Musliman je onaj od čijeg su jezika i ruku sigurni drugi ljudi, a vjernik je onaj kome ljudi povjeravaju svoje živote i imovinu.” (Ahmed) Ebu Šurejh, radijallahu anhu, prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Tako mi Allaha, ne vjeruje! Tako mi Allaha, ne vjeruje! Tako mi Allaha, ne vjeruje!” Prisutni su upitali: “Ko to, Allahov Poslaniče?”, a on je rekao: “Onaj od čijeg zla nije miran njegov komšija.” (Buhari)
Šerijat strogo zabranjuje sve što nanosi štetu ljudima, čak i na njihovim putevima, tržnicama i mjestima potrebe. Ebu Musa el-Eš’ari, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ako neko od vas noseći strijele bude prolazio kroz džamiju ili tržnicu, neka ih pridrži rukom, kako ne bi povrijedio nekog muslimana.” (Muslim) Pravo na sigurnost nije ograničeno samo na muslimane, već islam brine o sigurnosti drugih i štiti njihova prava. Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Onaj ko nanese nepravdu muahidu, onome s kim muslimani imaju ugovor, ili ga ošteti, ili ga optereti preko njegovih mogućnosti, ili mu nešto uzme bez njegovog pristanka, ja ću biti njegov parničar na Sudnjem danu.” (Ebu Davud)
O muslimani, blagodat sigurnosti ne može se ostvariti bez njenih temeljnih sastavnica i ne može opstati osim trajanjem njenih uzroka, a prvi i najvažniji je tevhid – čvrsto vjerovanje u Allahovu jednoću, oslobađanje od primjesa širka i izbjegavanje novotarija u vjeri i praznovjerja. Tevhid donosi sigurnost i mir. Uzvišeni Allah kaže: “Bit će sigurni samo oni koji vjeruju i vjerovanje svoje s mnogoboštvom ne miješaju; oni će biti na Pravome putu.” (El-En’am, 82) Muvehid, monoteist koji slijedi Allahove naredbe, siguran je na ovom i na budućem svijetu. Uzvišeni Allah kaže: “Ko učini dobro djelo, dobit će veliku nagradu za njega i bit će straha na Sudnjem danu pošteđen.” (En-Neml, 89) Pod “dobrim djelom” ovdje se misli na tevhid.
Drugo, zahvalnost Uzvišenom Allahu na blagodati tevhida, sigurnosti i mira, i oprez od nezahvalnosti i poricanja, jer ako se na blagodatima zahvaljuje, one ostaju, a ako se poriču, one nestaju. Zahvalnost je vjesnik povećanja, kao što kaže Poznavalac skrivenog i vidljivog: “I kada je vaš Gospodar objavio: ‘Ako budete zahvalni, Ja ću vam, zacijelo, još više dati; budete li nezahvalni, kazna Moja doista će stroga biti.’” (Ibrahim, 7)
Treće, često upućivanje dove za trajnu sigurnost i mir, slijedeći primjer vjerovjesnika, neka su na njih mir i blagoslov.
Četvrto, slušanje i pokoravanje vođama, te čuvanje zajednice muslimana; nema sigurnosti bez zajednice, nema zajednice bez vođe, a nema vođe bez slušanja i pokoravanja. Uzvišeni Allah kaže: “O vjernici, pokoravajte se Allahu i pokoravajte se Poslaniku i predstavnicima vašim.” (En-Nisa, 59)
Ubada ibn Samit, radijallahu anhu, rekao je: “Zakleli smo se Allahovom Poslaniku, sallallahu alejhi ve sellem, na poslušnost i pokornost u teškoći i lahkoći, u zadovoljstvu i nezadovoljstvu, i da nećemo osporavati vlast onima koji je posjeduju.” (Buhari)
Peto, slijeđenje stručnih i kompetentnih učenjaka, to donosi sigurnost u principima, svjetlo u razumijevanju, ispravnost u mišljenju, ostvarenje koristi i odbijanje štete. Uzvišeni Allah kaže: “Kada saznaju za nešto važno, a tiče se sigurnosti ili opasnosti, oni to razglase. A da se oni s tim obrate Poslaniku ili predstavnicima svojim, saznali bi od njih ono što žele saznati.” (En-Nisa, 83)
Šesto, jačanje duhovne i ideološke sigurnosti kod mladih i u društvu, kako bismo ih zaštitili od pogrešnih vjerovanja, devijantnih ideja, ekstremnih grupa, sumnjivih sekti i partija, koje nastoje narušiti stabilnost i podijeliti zajednicu. Kada se ljudski umovi hrane zdravim idejama i ispravnim razumijevanjem, daleko od pretjerivanja i krivog tumačenja, njihov život postaje siguran i ispravan, i njihovi snovi se ostvaruju.
O ljudi, stvar koja je toliko značajna i blagodat koja ima takav utjecaj zaslužuje da za nju damo sve što je dragocjeno i vrijedno, da uložimo sve svoje snage i iskoristimo sve mogućnosti u cilju njenog jačanja i očuvanja. Na ovom mjestu, zahvaljujemo Allahu Uzvišenom i hvalimo Ga na blagodatima koje nam neprekidno pruža, na darovima koji se ne mogu izbrojati, na sigurnosti i miru, stabilnosti, blagostanju, rastu i procvatu koje uživamo pod mudrim vođstvom naše blagoslovljene države, od njenog osnivanja pa sve do ovog sjajnog doba.
Naša država utemeljena je na Allahovoj Knjizi i sunnetu Njegovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, što ju je učinilo velikom državom u svojoj izvornosti i modernosti, i još uvijek je takva sa svojim vizijama i postignućima, pod vođstvom naših vladara, čuvara dvaju svetih mjesta, neka ih Allah osnaži Svojom podrškom, pomogne im i vodi ih ka uspjehu, neka blagoslovi njihove napore, i neka ih, u naše ime, nagradi najboljom, najuzvišenijom i najpotpunijom nagradom.
O vjernici, donosite salavate i selame na poslatu milost i darovanu blagodat, vašeg poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, jer vam je to naređeno u Allahovoj Knjizi. Uzvišeni kaže: “Allah i meleki Njegovi blagosilju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i šaljite mu pozdrav!” (El-Ahzab, 56)
