event_available
Hvala Allahu, Gospodaru Zemlje i nebesa, Najuzvišenijem. On je naredio činjenje pobožnih djela zbog dobra i blagoslova koji sadrže, a zabranio činjenje harama zbog zloslutnje, zla i propasti koje sa sobom donose. Zahvaljujem se svom Gospodaru na blagodatima koje niko, osim Njega, ne može izbrojati, onima koje znamo i koje ne znamo. Svjedočim da nema boga osim Allaha, Jedinog, Koji druga nema, i Kome jedinom pripadaju lijepa imena i savršena svojstva, i svjedočim da je naš vjerovjesnik i prvak Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov rob i poslanik, najbolje stvorenje, pomognut od Allaha mudžizama, čudima. Allahu moj, smiluj se, spasi i blagoslovi Svoga roba i poslanika Muhammeda, sallallahu alejhi ve sellem, i njegovu porodicu i ashabe, koji su pretekli druge u dobru. Bojte se Allaha, čineći ono što će vas približiti Njemu i čime ćete postići Njegovo zadovoljstvo, i ostavljajući ono što izaziva Njegovu srdžbu i što Ga uznemirava. Kako je samo lijep završetak bogobojaznih, a kako je loš završetak grešnika i onih koji na Zemlji nered čine, i zato budite od onih koji hode putevima spasa, a ne budite od onih koji slijede puteve grešnika i nasilnika.
Uzvišeni kaže: “Oni koji su poslušni Allahu i Poslaniku bit će u društvu vjerovjesnika, i pravednika, i šehida, i dobrih ljudi, kojima je Allah milost Svoju darovao. A kako će oni divni drugovi biti! Ta blagodat će od Allaha biti, a dovoljno je to što Allah sve zna.” (En-Nisa, 69–70)
“A onoga koji Allahu i Poslaniku Njegovu ne bude poslušan sigurno čeka vatra džehennemska; u njoj će vječno i zauvijek ostati.” (El-Džinn, 23)
O muslimani! Allah je stvorio ovaj svijet, i u njega pohranio sve što je ljudima potrebno: opskrbu, užitke, odjeću, ukrase, imetak, životinje i ostalo, i potčinio ga je i podredio njihovim potrebama i interesima i omogućio im je život na njemu do određenog roka, Njemu poznatog, koji se ne odgađa. Uzvišeni kaže: “On vam je Zemlju pogodnom učinio, pa hodajte predjelima njezinim i hranite se onim što On daje, Njemu ćete poslije oživljenja odgovarati.” (El-Mulk, 15)
“Mi smo nebesa i Zemlju i ono što je između njih mudro stvorili i do roka određenog, ali nevjernici okreću glave od onoga čime im se prijeti.” (El-Ahkaf, 3)
“I stoku On za vas stvara; njome se od hladnoće štitite, a i drugih koristi imate, njome se najviše i hranite; ona vam je ukras kad je sa ispaše vraćate i kad je na pašu izgonite, a nosi vam i terete u mjesta u koja bez velike muke ne biste stigli – Gospodar vaš je, uistinu, blag i milostiv – i konje, i mazge, i magarce – da ih jašete, i kao ukras – a stvorit će i ono što ne znate.” (En-Nahl, 5–8)
“I daje vam da se koristite onim što je na nebesima i onim što je na Zemlji, sve je od Njega. To su, zaista, pouke za ljude koji razmišljaju.” (El-Džasija, 13)
“Allah za vas stvara žene od vaše vrste, a od žena vaših daje vam sinove i unuke, i ukusna jela vam daje. Pa zašto u laž oni vjeruju, a Allahove blagodati poriču.” (En-Nahl, 72)
“… i ako biste Allahove blagodati brojali, ne biste ih nabrojali.” (Ibrahim, 34)
Ako znamo da je Allah stvorio ovaj svijet, savršeno i potpuno, i opskrbio ga svime što je potrebno za opstanak života na njemu, mnogobrojnim i raznovrsnim koristima, i odredio uzroke za održavanje i unapređenje života na njemu, onda, također, trebamo znati, a On nas je obavijestio o tome, da On nije stvorio ovaj svijet bez svrhe i cilja, i da ga neće prepustiti samom sebi i neće ga zanemariti. Uzvišeni kaže: “Mi nismo stvorili nebo i Zemlju, i ono što je između njih, da se zabavljamo. Da smo se htjeli zabavljati, zabavljali bismo se onako kako Nama dolikuje, ali Mi to ne činimo.” (El-Enbija, 16–17)
“Mi smo sedam nebesa iznad vas stvorili, i Mi bdijemo nad onim što smo stvorili.” (El-Mu’minun, 17)
“Mi nismo uzalud stvorili nebo i Zemlju i ono što je između njih; tako misle nevjernici, pa teško nevjernicima kad budu u Vatri!” (Sād, 27)
“Zar ste mislili da smo vas uzalud stvorili i da Nam se nećete povratiti? I neka je uzvišen Allah, Vladar istiniti, nema drugog boga osim Njega, Gospodara Arša veličanstvenog!” (El-Mu’minun, 115–116)
“Allah je nebesa, vidite ih, bez stubova podigao, i onda se iznad Arša uzvisio, i Sunce i Mjesec potčinio, svako se kreće do roka određenog; On upravlja svim i potanko izlaže dokaze da biste se uvjerili da ćete pred Gospodara svoga stati.” (Er-Ra’d, 2)
“Na Zemlji nema nijednog živog bića a da ga Allah ne hrani. On zna gdje će koje boraviti i gdje će sahranjeno biti. Sve to ima u jasnoj Knjizi.” (Hud, 6)
“Reci: ‘Hoće, tako mi Gospodara moga, Koji zna i ono što je skriveno, zacijelo će vam doći.’ Njemu ne može ništa, ni trunčica jedna ni na nebesima ni na Zemlji, izmaći, i ne postoji ništa, ni manje ni veće od toga, što nije u jasnoj Knjizi.” (Saba, 3)
“Sve što je živo umire Allahovom voljom u času suđenom.” (Ali Imran, 145)
Allah, džellešanuhu, nije prepustio Svoja stvorenja nekome drugom, nego je stvorio ovaj svijet s istinom, a ta istina je obožavanje Njega jedinog, činjenje pobožnih djela, dobrobit i unapređenje Zemlje. Uzvišeni kaže: “O ljudi, klanjajte se Gospodaru svome, Koji je stvorio vas i one prije vas, da biste se kazne sačuvali; Koji vam je Zemlju učinio posteljom, a nebo zdanjem; Koji s neba spušta kišu i čini da s njom rastu plodovi, hrana za vas. Zato ne činite svjesno druge Allahu ravnim!” (El-Bekara, 21–22)
“Džine i ljude sam stvorio samo zato da Mi se klanjaju, Ja ne tražim od njih opskrbu niti želim da Me hrane.” (Ez-Zarijat, 56–57)
Allah, džele šanuhu, poslao je poslanike, a posljednji među njima je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, kako bi na njoj red uspostavili činjenjem bogougodnih djela, i očistili je od širka, paganstva, i upropaštavajućih grijeha.
Uzvišeni kaže: “Mi smo svakom narodu poslanika poslali: ‘Allahu se klanjajte, a kumira se klonite!’” (En-Nahl, 36)
“I ne pravite nered na Zemlji, kad je na njoj red uspostavljen.” (El-A’raf, 56) Riječi “red uspostavljen” znače: “nakon što su poslanici uspostavili red na njoj prema objavljenim knjigama”. Allah, džellešanuhu, naredio je poslanicima, alejhimus-salatu ves-selam, da uživaju u lijepim i dozvoljenim užicima, i da ustrajavaju u činjenju dobrih djela, bez kojih se ne može uspostaviti red na Zemlji. Uzvišeni kaže: “O poslanici, dozvoljenim i lijepim jelima se hranite i dobra djela činite, jer Ja dobro znam što vi radite!” (El-Mu’minun, 51)
Vjernicima, sljedbenicima poslanika, alejhimus-salatu ves-selam, naređeno je da ih slijede u ovome, prema riječima Uzvišenog: “O vjernici, jedite ukusna djela koja smo vam podarili i budite Allahu zahvalni, ta vi se samo Njemu klanjate!” (El-Bekara, 172), i riječima: “Reci: ‘Ko je zabranio Allahove ukrase, koje je On za robove Svoje stvorio, i ukusna jela?’ Reci: ‘Ona su za vjernike na ovome svijetu, a na onome svijetu su samo za njih.’ Eto, tako Mi podrobno izlažemo dokaze ljudima koji znaju.” (El-A’raf, 32)
Poslanici, alejhimus-salatu ves-selam, i njihovi sljedbenici prihvatili su ovaj svijet kao mjesto i vrijeme za činjenje dobrih djela i uspostavljanje reda po Božijem emru, pa su postigli ono što žele i zaslužili su Džennet. Korist i bereket svih dobrih djela vraćaju se onome ko ih čini i svim stvorenjima, i zato je nužno ispuniti temeljne dužnosti vjere i sva druga pobožna djela koja proizlaze iz njih.
O muslimanu, ne potcjenjuj nijedno dobro djelo, jer ne znaš koje će te djelo uvesti u Džennet i spasiti od Vatre. Džabir, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ne potcjenjuj nijedno dobro djelo, a od dobrih djela je da s osmijehom sretneš svoga brata.” (Buhari i Muslim) Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Dok je neki čovjek išao putem, vidio je trnovitu granu na putu, pa ju je sklonio, i Allah mu je zahvalio i oprostio mu.” (Buhari i Muslim) Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Žena preljubnica ili prostitutka vidjela je psa u vrućem danu kako kruži oko bunara, a jezik mu je bio isplažen od žeđi, pa je skinula svoju cipelu, zagrabila njome vode iz bunara i dala psu da pije, pa joj je Allah oprostio.” (Buhari i Muslim)
Uzvišeni kaže: “Allah neće nikome ni trunku nepravde učiniti. Dobro djelo On će umnogostručiti i još od Sebe nagradu veliku dati.” (En-Nisa, 40)
Dakle, za vjernike je ovaj svijet prostor i vrijeme za činjenje dobra, dok je za one koji ne vjeruju u Allaha i Sudnji dan prostor i vrijeme za zadovoljavanje zabranjenih strasti i prohtjeva, prolazne užitke i činjenje grijeha, a najveći grijeh je širk – pripisivanje druga Allahu, tako što čovjek uzme stvorenje za svoga boga, moli mu se, nada se od njega, oslanja se na njega, od njega traži pomoć, njemu povjerava svoje želje i potrebe, od njega se nada opskrbi i pomoći, njega doziva u nedaćama i iskušenjima, a sve to je širk koji Allah neće oprostiti osim onome ko se iskreno pokaje.
Uzvišeni kaže: “Allah, sigurno, neće oprostiti da Njemu druge smatraju ravnim, a oprostit će kome hoće ono što je manje od toga. A daleko je zalutao onaj ko smatra da je Allahu neko ravan.” (En-Nisa, 116)
“Ko drugog Allahu smatra ravnim, Allah će mu ulazak u Džennet zabraniti i boravište njegovo će Džehennem biti; a nevjernicima neće niko pomoći.” (El-Maida, 72)
U hadisi-kudsijju koji prenosi Ebu Derda, radijallahu anhu, Poslanik nas obavještava da je Allah, džellešanuhu, rekao: “Ovo je između Mene, džina i ljudi, velika vijest: Ja stvaram, a druge obožavaju; Ja opskrbu dajem, a drugima se zahvaljuju. Moje dobro se spušta Mojim robovima, a od njih se Meni uzdiže njihovo zlo. Ja im se umiljavam blagodatima, a oni se Meni omražavaju grijesima.” (Taberani) Nakon širka, po veličini, opasnosti i štetnosti, dolaze veliki grijesi. Svaki grijeh kojim čovjek učini sebi nepravdu, između njega i Allaha, i pokaje se, Allah će mu oprostiti taj grijeh. Što se tiče nepravde među ljudima, nju Allah neće oprostiti, sve dok ne namiri pravo oštećenog, na dan kada neće biti dinara ni dirhema, a šteta će se plaćati dobrim djelima. Oštećenom će biti data dobra djela onoga ko mu je učinio štetu, i kada nestane dobrih djela, uzet će se grijesi oštećenog i natovariti njemu, a zatim će biti bačen u Vatru.” Ebu Hurejra, radijallahu anhu, prenosi da je Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Ko ošteti svoga brata u časti i imetku, neka traži od njega oprosta danas, prije nego što dođe dan u kojem se šteta neće namirivati dinarima i dirhemima. Ako bude imao dobrih djela, uzet će mu se onoliko koliko je štete napravio, a ako ne bude imao dobrih djela, uzet će se grijesi oštećenog i prebaciti njemu.” (Muslim i Tirmizi)
Da se iko uspio spasiti od namirivanja štete i nepravde, spasili bi se čestiti vjernici. Ebu Seid el-Hudri, radijallahu anhu, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Kada se vjernici spase od Vatre, bit će zaustavljeni na kantaru između Dženneta i Vatre, i namirit će se šteta koju su nanijeli jedni drugima na dunjaluku. Nakon što budu očišćeni (od svih primjesa nepravde), dozvolit će im se da uđu u Džennet. Svaki od njih poznavat će svoju kuću u Džennetu bolje nego što poznaje svoju kuću na dunjaluku.” (Buhari)
O muslimanu, čuvaj se grijeha, makar oni u tvojim očima izgledali bezazleno, jer za svaki grijeh postoji onaj ko će potraživati svoje pravo zbog njega. Ibn Omer, radijallahu anhuma, prenosi da je Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Žena je ušla u Vatru zbog mačke: držala ju je zatvorenom, nije je hranila ni pojila, niti ju je pustila da se sama hrani od zemaljskih dobara.” (Buhari i Muslim)
Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Čuvajte se potcjenjivanja grijeha, jer oni se gomilaju kod čovjeka dok ga ne upropaste.” Uzvišeni kaže: “Reci: ‘O robovi Moji koji ste se prema sebi ogriješili, ne gubite nadu u Allahovu milost! Allah će, sigurno, sve grijehe oprostiti; On, doista, mnogo prašta i On je milostiv.’ I povratite se Gospodaru svome i pokorite Mu se prije nego što vam kazna dođe – poslije vam niko neće u pomoć priskočiti. I slijedite ono najljepše, ono što vam Gospodar vaš objavljuje, prije nego što vam iznenada kazna dođe, za čiji dolazak nećete znati.” (Ez-Zumer, 53–55)
O muslimani, jedna od stvari koja briše grijehe, povećava dobra djela i čisti ih od natruha i tjera šejtane jeste zikrullah – spominjanje Allaha u svakoj situaciji. Uzvišeni kaže: “O vjernici, često Allaha spominjite i hvalite, i ujutro i navečer Ga veličajte.” (El-Ahzab, 41–42)
Abdullah ibn Busr, radijallahu anhu, rekao je: “Kod Vjerovjesnika, sallallahu alejhi ve sellem, došao je neki čovjek i rekao: ‘Allahovi propisi su se umnožili, pa nas uputi na neko sveobuhvatno djelo?’ Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, reče mu: ‘Neka tvoj jezik bude vlažan od spominjanja Allaha.’” (Ahmed i Tirmizi)
O vjernici, “Allah i meleki Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i šaljite mu pozdrav!” (El-Ahzab, 56)
Allahov Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Ko na mene donese jedan salavat, Allah na njega donese deset salavata.”
Allah podario blagoslov meni i vama u časnom Kurʼanu, i okoristio mene i vas njegovim ajetima i mudrom opomenom. Rekoh ovo i od Allaha Uzvišenog tražim oprost za sebe, vas i sve muslimane od svakog grijeha, a tražite i vi, On mnogo prašta i milostiv je.
