Iskreni vjernici u okrilju Božije zaštite i dara postojanosti (Meka)

Hatib: dr. Jasir ibn Rašid ed-Devseri

17. zulhidže 1446. po Hidžri / 13. juni 2025.

Hvala Allahu, Dobročinitelju, Koji je upotpunio Svoju blagodat Svojim robovima vjernicima i Koji se obavezao da će čuvati one koji Mu se pokoravaju, kako na dunjaluku, tako i u vjeri. Svjedočim da nema boga osim Allaha, Jedinog, Koji nema sudruga, Silnog i Mudrog, i svjedočim da je Muhammed, sallallahu alejhi ve sellem, Njegov rob i poslanik, blag i milostiv prema vjernicima. Neka su Allahov blagoslov, mir i milost na njega, njegovu porodicu i sljedbenike i sve one koji slijede njihov put i drže se Pravog puta.

O vjernici, bojte se Allaha i znajte da Allah čuva onoga koji Ga se boji. Allah čuva i štiti onoga ko čuva Njegove granice. Uzvišeni Allah je rekao: “Allah je zaista na strani onih koji se Njega boje i grijeha klone i koji dobra djela čine.” (En-Nahl, 128)

O vjernici, završili su dani hadža, koji su jedan od najodabranijih perioda ibadeta u toku godine. Čestitamo Allahovim gostima što su stigli do Njegovog svetog mjesta, što su se odazvali i odgovorili na poziv, što su veličali Njegove svetinje i obrede, i što su izgovarali riječi tevhida na svetim mjestima. Čestitamo vam na potpunosti vašeg ibadeta i na blagodati koju vam je Allah dao, jer “neka se zato Allahovoj blagodati i milosti raduju, to je bolje od onoga što gomilaju” (Junus, 58).

Znajte da je znak prihvatanja ibadeta ustrajavanje u činjenju dobrih djela do ostvarenja željenog, i kontinuiran napredak u tome. Jedan od najvećih faktora koji pomaže u ustrajnosti na pravom putu jeste da rob “čuva” Allaha u svakom trenutku kako bi zadobio Njegovu zaštitu na dunjaluku i poslije smrti. Ibn Abbas, radijallahu anhu, kazuje: “Jednog dana bio sam iza Allahovog Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem, pa mi je rekao: ‘O mladiću, naučit ću te nekoliko riječi: Čuvaj Allaha, čuvat će te! Čuvaj Allaha, naći ćeš Ga na svojoj strani! Ako nešto tražiš, traži od Allaha, ako tražiš pomoć, traži je od Allaha! Znaj, ako bi se cijeli svijet okupio da ti priskrbi neku korist, ne bi ti je priskrbio, osim onoliko koliko ti je Allah već odredio, a ako bi se okupili da ti nanesu štetu, ne bi ti naudili, osim onoliko koliko ti je Allah već odredio. Podignuta su pera i osušeni su listovi.’” (Tirmizi)

Ovaj plemeniti hadis sadrži veličanstvene smjernice i duboka značenja. Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, započinje govor riječima: “O mladiću, naučit ću te nekoliko riječi”, tj. riječi koje će ti, Allahovom voljom, koristiti na ovom i budućem svijetu. Ovaj briljantni uvod potiče slušaoca da pažljivo prati izgovorene riječi i usmjeri svoje srce prema njihovom značenju.

Zatim je rekao: “Čuvaj Allaha, čuvat ćete”, što znači: Čuvaj Njegova prava i granice odlučno, slijedi Njegove zapovijedi i kloni se zabrana s punom predanošću. Ko tako postupa, spada među one koji čuvaju granice Milostivog i koji će, po Njegovom obećanju, biti među stanovnicima Dženneta. Uzvišeni Allah kaže: “Ovo je ono što vam je obećano, svakome onome koji se kajao i čuvao, koji se Milostivoga bojao, iako Ga nije vidio, i koji je srce odano donio. Uđite u nj, u miru, ovo je Dan vječni!” (Kaf, 32–34)

O vjernici, najvažnija granica koju treba čuvati jeste tevhid – čista vjera u jednog Boga, oslobođena od svake primjese širka i idolopoklonstva. Tevhid je temelj vjere i njen stub, i bez njega, nijedno djelo neće biti primljeno (nagrađeno), a ukoliko je on ispunjen, nijedna nada i želja neće propasti. Uzvišeni Allah kaže: “A tebi, i onima prije tebe objavljeno je: ‘Ako budeš druge Allahu ravnim smatrao, tvoja djela će, sigurno, propasti, a ti ćeš izgubljen biti. Nego, Allahu se jedino klanjaj i budi zahvalan’” (Ez-Zumer, 65–66).

Sljedeće što svaki čovjek treba čuvati, nakon tevhida, jeste namaz, jer je on stub islama, i prvo za što će se polagati račun na Sudnjem danu. Namaz je tajna uspjeha i ključ spasa. Uzvišeni Allah kaže: “Redovno molitvu obavljajte, naročito onu krajem dana, i pred Allahom ponizno stojte!” (El-Bekara, 238)

O vjernici, budite ustrajni u čuvanju ostalih stubova islama: zekata, hadža i posta. Čuvajte ih onako kako ih treba čuvati i izvršite ih na najpoptuniji način.

Poštovani vjernici, kada Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže “čuvat će te”, to znači da Allah štiti roba i na dunjaluku i u vjeri, jer je nagrada uvijek srazmjerna djelima. Uzvišeni Allah kaže: “O sinovi Israilovi, sjetite se blagodati Moje koju sam vam podario, i ispunite zavjet koji ste Mi dali – ispunit ću i Ja svoj koji sam vama dao, i samo se Mene bojte!” (El-Bekara, 40).

Allahova zaštita prema robu dolazi u dva oblika.

– Prvi, i važniji od dva oblika, jeste Allahova zaštita čovjeka u vjeri, vjerovanju i slijeđenju sunneta Poslanika, sallallahu alejhi ve sellem. Allah ga, dok je živ, štiti od sumnji koje ga mogu odvesti u zabludu i od strasti koje ga vode u grijeh. On ga čuva od svega što može narušiti njegovu vjeru, i čuva ga na samrti i usmrćuje ga u imanu i na sunnetu.

– Drugi oblik jeste Allahova zaštita u dunjalučkim stvarima, tako što čuva njega, njegov život, porodicu, imetak i zdravlje. Allah štiti roba od svake štete i neugodnosti. Uzvišeni Allah kaže: “Uz svakog od vas su meleki, ispred njega i iza njega – po Allahovu naređenju nad njim bdiju.” (Er-Ra’d, 11)

Muhammed ibn Munkedir kaže: “Allah štiti pobožnog čovjeka i njegovo potomstvo, kao i kuće koje se nalaze oko njega, pa oni ostaju u Allahovoj zaštiti i zaštićeni od zla.”

Allah štiti roba onoliko koliko rob čuva granice Njegove vjere.

Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Čuvaj Allaha, naći ćeš Ga na svojoj strani”, što znači da će onaj ko se pridržava Allahovih granica i ispunjava Njegova prava osjetiti da je Allah uz njega u svakom stanju – štiti ga, pomaže mu, podržava ga i usmjerava ispravnim putem. Allah kaže: “Allah je zaista na strani onih koji se Njega boje i grijeha klone i koji dobra djela čine.” (En-Nahl, 128)

O ljudi! Kada Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, kaže: “Ako tražiš, traži od Allaha, a ako tražiš pomoć, traži je od Allaha”, to je poput riječi Uzvišenog: “Tebi se klanjamo i od Tebe pomoć tražimo!” (El-Fatiha, 5). Traženje od Allaha znači upućivanje dove Njemu i težnju za onim što je kod Njega. U svakom stanju, vjernik je obavezan upućivati dovu samo Allahu i oslanjati se isključivo na Njega, jer jedino Allah ima moć da priskrbi korist i otkloni štetu.

O muslimani, na kraju ovog veličanstvenog hadisa, Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao je: “Znaj, ako bi se cijeli svijet okupio da ti priskrbi neku korist, ne bi je priskrbio, osim onoliko koliko ti je Allah već odredio, a ako bi se okupili da ti nanesu štetu, ne bi ti naudili, osim onoliko koliko ti je Allah već odredio. Podignuta su pera i osušeni su listovi.”

To znači da sve što se dešava čovjeku, bilo da mu donosi korist ili štetu, već mu je određeno. Uzvišeni Allah kaže: “Reci: ‘Dogodit će nam se samo ono što nam Allah odredi, On je Gospodar naš.’ I neka se vjernici samo u Allaha pouzdaju!” (Et-Tevba, 51)

Kompletna sudbina, sve što će se desiti na ovom svijetu, već je unaprijed određena i zapisana prije stvaranja nebesa i Zemlje. Abdullah ibn Amr ibn As prenosi da je Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, rekao: “Allah je zapisao sudbine stvorenja pedeset hiljada godina prije nego što je stvorio nebesa i Zemlju.” (Muslim)

Znajte, neka vam se Allah smiluje, onaj ko bude znao za Allahu u blagostanju, Allah će biti uz njega i štititi ga u svim njegovim stanjima, braneći ga od nevolja i poteškoća koje mogu zadesiti tokom života.

Hodočasnici Allahove časne Kuće, neka Allah primi vaš hadž i vaš trud, i neka nam omogući da ponovo doživimo ove blagoslovljene dane u mnogim godinama koje dolaze.

O vjernici, donsoite salavate i selame na vođu bogobojaznih i uzor monoteistima, kako vam je Allah naredio: “Allah i meleki Njegovi blagosiljaju Vjerovjesnika. O vjernici, blagosiljajte ga i vi i šaljite mu pozdrav!” (El-Ahzab, 56)


Podijeli ovaj post :

Iz iste kategorije :